EnglishEntendimento errôneo, entendimento eternalista
A perspectiva correta de assimilar os ensinamentos (princípio de caridade, em filosofia) não é tentar encontrar algo eternalista neles, mas sim, verificar porque não são ou não devem ser eternalistas.
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tendrelEmanações que não se autorreconhecem
A Natureza de Buda tem um sentido expediente e um definitivo. No sistema não causal do mahayana, o sentido definitivo de Natureza de Buda é que ela é completa desde o princípio e não pode ser melhorada ou piorada por causas e circunstâncias. Ainda assim, devido a máculas adventícias, não a reconhecemos assim.
tendrelO supermercado espiritual
Outras tradições embasam seus ensinamentos na realização de seus professores, como diferenciar dos ensinamentos do Buda?
tendrelRepouso vs. discernimento
Muitas das visões que nós mesmos e os outros tem sobre meditação, e particularmente as práticas com aparência ritual, partem de um tipo de “obtusidade douta”.
tendrelO voto de bodisatva na tradição da profundidade
No budismo tibetano há duas tradições de voto de bodisatva, uma ligada a Manjushri-Nagarjuna e outra ligada a Maitreya-Asanga. Aqui apresento os 18 votos raiz da primeira, a tradição da profundidade, que também assume que, em termos da visão, o compromisso bodisatva das duas tradições é o mesmo.
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